உங்கள் முதல் ஆஸ்ட்ரோ லைவ் கேள்வி இலவசம்

அக்கவுண்ட் உருவாக்கி, ஆஸ்ட்ரோ லைவ்-ல் உங்கள் முதல் கேள்வியை இலவசமாகக் கேளுங்கள். ஒரு நிமிடத்துக்குள் பதில் வரும்.

இலவசமாகப் பதிவு செய்யுங்கள்

தினசரி பஞ்சாங்கம்

ஐந்து அங்கங்கள் — திதி, வாரம், நட்சத்திரம், யோகம், கரணம் — அவற்றுடன் சூரிய உதயம், சந்திர உதயம், அன்றைய சுப, அசுப நேரங்கள்.

New Delhi, India· நேர மண்டலம் இந்த இடத்தைப் பின்பற்றுகிறது

New Delhi, India, 27 அக்டோபர், 2026: ராகு காலம் மதியம் 2:52 – மாலை 4:16 · திதி பிரதமை (கிருஷ்ண பட்சம் (தேய்பிறை)), காலை 7:03 வரை · நட்சத்திரம் பரணி, மதியம் 3:40 வரை

ஐந்து அங்கங்கள்

திதி
பிரதமை
கிருஷ்ண பட்சம் (தேய்பிறை) · #16
காலை 7:03 வரை
வாரம்
செவ்வாய்க்கிழமை
நட்சத்திரம்
பரணி
பாதம் 3 · #2
மதியம் 3:40 வரை
யோகம்
சித்தி
#16
காலை 10:53 வரை
கரணம்
கௌலவம்
#32
காலை 7:03 வரை
ராசி
சந்திரன் மேஷம் ராசியில்
சூரியன் துலாம் ராசியில்

சூரியன், சந்திரன்

சூரிய உதயம்
காலை 6:29
சூரிய அஸ்தமனம்
மாலை 5:40
சந்திர உதயம்
மாலை 6:19
சந்திர அஸ்தமனம்
காலை 7:35
பகல் நேர அளவு
11 மணி 11 நிமி.
இரவு நேர அளவு
12 மணி 49 நிமி.

அசுப நேரங்கள்

ராகு காலம்
மதியம் 2:52 – மாலை 4:16
எமகண்டம்
காலை 9:17 – 10:41
குளிகை காலம்
மதியம் 12:04 – 1:28

சுப முகூர்த்தங்கள்

பிரம்ம முகூர்த்தம்
காலை 4:46 – 5:38
அபிஜித் முகூர்த்தம்
காலை 11:42 – மதியம் 12:27
கோதூளி முகூர்த்தம்
மாலை 5:28 – 5:52
நிசித முகூர்த்தம்
இரவு 11:39 – 12:30

இந்து நாள் நள்ளிரவு முதல் நள்ளிரவு வரை அல்ல, சூரிய உதயம் முதல் அடுத்த சூரிய உதயம் வரை — ஆகவே ஒரு அங்கம் நள்ளிரவுக்குப் பிறகு முடிந்தாலும் அது இந்த நாளுக்கே உரியது. மேலே உள்ள ஒவ்வொரு நேரமும் அந்த அங்கம் அடுத்த அங்கத்துக்கு இடம் தரும் தருணம்; நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த நேர மண்டலத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. அபிஜித் முகூர்த்தம் திருமணத்துக்கோ உபநயனத்துக்கோ பயன்படுத்தப்படுவதில்லை — அவற்றின் நேரம் அவற்றுக்கான தனி விதிகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கிரக நிலைகள் நிராயன (சைடீரியல்) முறையில், லாஹிரி அயனாம்சத்துடன்.

உங்களுக்கு நல்ல நாளும் பொதுவாக நல்ல நாளும் ஒன்றல்ல.

பஞ்சாங்கம் வானத்தை விவரிக்கிறது. அது உங்கள் ஜாதகத்துக்கு என்ன அர்த்தம் என்பது வேறு கேள்வி — BNN உண்மையில் பதில் சொல்வது அதற்குத்தான்.

உங்கள் ஜனன ஜாதகத்தில் இருந்து தொடங்குங்கள் →

பஞ்சாங்கம் என்றால் என்ன

பஞ்சாங்கம் என்பது ஒரு நாளுக்கான இந்து நாட்காட்டி; அதன் பெயருக்கு ஐந்து அங்கங்கள் என்று பொருள் — அது அளக்கும் ஐந்து விஷயங்கள். இங்குள்ள மற்ற எல்லா நேரக் கருவிகளுக்கும் அடியில் உள்ள அடுக்கு இதுதான்: சோகடியா, ஹோரை, முகூர்த்தப் பட்டியல்கள் — எல்லாமே இது நிர்ணயிக்கும் சூரிய உதயத்தின் மீதே கட்டப்பட்டவை.

இது ஒரு நபருக்காக அல்ல, அந்த நாளுக்காகப் படிக்கப்படுகிறது. ஒரே நகரத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் ஒரே பஞ்சாங்கம்தான்.

மேலே உள்ள அட்டவணையைப் படிப்பது எப்படி

ஐந்து அங்கங்களில் ஒவ்வொன்றும், அது அடுத்த அங்கத்துக்கு இடம் தரும் தருணத்தைக் காட்டுகிறது — எவ்வளவு நேரம் என்பதை அல்ல. சூரிய உதயத்தின்போது ஒரு திதிக்கு இன்னும் இருபத்தைந்து மணி நேரம் மீதம் இருக்கலாம், அல்லது சில நிமிடங்களே இருக்கலாம்; அரை வருட மாதிரிகளில், ஏறக்குறைய பாதி நாட்களில் திதி உள்ளூர் நண்பகலுக்கு முன்பே முடிந்துவிட்டது — ஆகவே மேலே பெயர் காட்டப்பட்டிருப்பது, நீங்கள் பார்க்கும் நேரத்தில் நடக்கும் திதி அல்ல; சூரிய உதயத்தின்போது நடந்த திதி — இதுவே சாஸ்திர மரபு.

ராகு காலம், எமகண்டம், குளிகை — ஒவ்வொன்றும் பகல் நேரத்தின் எட்டில் ஒரு பங்கு, ஆகவே அவற்றின் நீளம் பருவத்துக்கு ஏற்ப மாறுகிறது — டெல்லியில் ஒரு வருடத்தில் ஏறக்குறைய 77 முதல் 105 நிமிடங்கள் வரை. மக்கள் உண்மையில் தவிர்க்கும் நேரங்கள் இவைதான்.

அபிஜித் புதன்கிழமையிலும் காட்டப்படுகிறது, “இன்று கடைப்பிடிக்கப்படுவதில்லை” என்று குறிக்கப்பட்டு — ஏனென்றால் வெறும் ஒரு கோடு (—) இருந்தால், இது பொருந்தாதா அல்லது கணக்கிட முடியவில்லையா என்ற வேறுபாட்டை உங்களால் அறிய முடியாது.

ஒவ்வொரு பெயரின் பொருள்

திதிசந்திர நாள் — சந்திரன் சூரியனை விட 12 டிகிரி முன்னேறுவது. ஒரு சந்திர மாதத்தில் முப்பது திதிகள், அவற்றின் நீளம் ஒரே மாதிரி இருப்பதில்லை.
வாரம்வாரத்தின் நாள் — நள்ளிரவு முதல் நள்ளிரவு வரை அல்ல, சூரிய உதயம் முதல் சூரிய உதயம் வரை.
நட்சத்திரம்சந்திரன் 27 சந்திர மண்டலங்களில் (வானத்தின் 27 பகுதிகளில்) எதில் இருக்கிறது என்பது.
யோகம்சூரியன், சந்திரன் இருவரின் நிலைகளைக் கூட்டினால் வரும் ஒரு மதிப்பு. மொத்தம் இருபத்தேழு; உடற்பயிற்சியான யோகாவுக்கும் இதற்கும் தொடர்பில்லை.
கரணம்திதியின் பாதி. பதினொரு பெயர்கள், ஒரு சந்திர மாதத்தின் அறுபது இடங்களை நிரப்புகின்றன.
ராகு காலம்பகல் நேரத்தின் எட்டில் ஒரு பங்கு, கிழமையைப் பொறுத்துத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது; மரபாக எந்தப் புதிய காரியத்துக்கும் இது தவிர்க்கப்படுகிறது.

பலர் தவறாகப் புரிந்துகொள்வது

“பஞ்சாங்கம் இந்தியா முழுவதும் ஒன்றுதான்.”
இல்லை, அதற்குக் காரணம் சூரிய உதயம். இங்கே ஒவ்வொரு அங்கமும் உள்ளூர் சூரிய உதயத்தின்போது படிக்கப்படுகிறது; அது நாட்டின் கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடையே ஒரு மணி நேரத்துக்கும் மேல் வேறுபடுகிறது — ஆகவே ஒரே தேதிக்கு, கொல்கத்தாவுக்காக அச்சிட்ட பஞ்சாங்கம் மும்பைக்கான பஞ்சாங்கத்தை விட வேறு திதியைக் காட்டக்கூடும்.
“நாள் நள்ளிரவில் தொடங்குகிறது.”
இங்கே இல்லை. இந்து நாள் சூரிய உதயம் முதல் சூரிய உதயம் வரை — அதனால்தான் ஒரு அங்கம் நள்ளிரவுக்குப் பிறகு முடிந்தாலும் முந்தைய தேதிக்கே உரியதாக இருக்கலாம்; அதனால்தான் கிழமை இரவு பன்னிரண்டு மணிக்கு அல்ல, விடியற்காலையில் மாறுகிறது.
“எந்தப் பஞ்சாங்கமும், அச்சிட்ட முழுப் பஞ்சாங்கத்தில் உள்ள அனைத்தையும் காட்டும்.”
இது காட்டாது, வேண்டுமென்றே. பஞ்சக ரஹிதம், வர்ஜ்யம், துர்முகூர்த்தம், உதய லக்ன அட்டவணை, பண்டிகைப் பட்டியல் — இவை எதுவும் இங்கே இல்லை; ஏனென்றால் அவற்றின் வரையறைகள் பிராந்திய மரபுகளுக்கு இடையே வேறுபடுகின்றன, சற்றுத் தவறான வடிவம் எதுவும் இல்லாததை விட மோசமானது — படிப்பவர் தாம் எந்த வடிவத்தைப் பார்க்கிறோம் என்று அறிய முடியாது.

பலர் கேட்கும் கேள்விகள்

என் பஞ்சாங்கம் கோயிலில் உள்ளதிலிருந்து ஏன் வேறுபடுகிறது?
பெரும்பாலும் இடத்தால், சில நேரம் கணித மரபால். முதலில் நகரத்தைச் சரிபாருங்கள் — இந்தப் பக்கம் முழுவதும் உள்ளூர் சூரிய உதயத்திலிருந்து கணக்கிடப்படுகிறது. அதற்கு அப்பால், சில நுணுக்கமான மதிப்புகளில் பிராந்திய மரபுகள் உண்மையிலேயே வேறுபடுகின்றன.
இந்தப் பக்கத்தில் மிகவும் பயனுள்ளது எது?
பெரும்பாலானோருக்கு, ராகு காலமும் நட்சத்திரமும். முதலாவது காலியாக வைத்திருக்க வேண்டிய நேரம்; இரண்டாவது, முகூர்த்த விதிகள் பெரும்பாலும் எதன் மேல் கட்டப்பட்டவையோ அது.
நான் ஏற்கெனவே சோகடியா பயன்படுத்துகிறேன் என்றால், எனக்கு இது தேவையா?
இரண்டும் வெவ்வேறு கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்கின்றன. சோகடியா நாளின் பகுதிகளுக்கு நல்லது–கெட்டது என்று தரம் தருகிறது; பஞ்சாங்கம் முதலில் இன்று என்ன நாள் என்பதையே சொல்கிறது, கூடவே ராகு காலத்தையும் காட்டுகிறது — அது சோகடியாவில் இல்லை.

இதை நம்புவதற்கு முன்

  • நேர மண்டலத்தை அந்த இடத்துக்குப் பொருந்துமாறு வையுங்கள். பஞ்சாங்கம் ஒரு உள்ளூர் நாளைச் சேர்ந்தது, நாள் சூரிய உதயம் முதல் சூரிய உதயம் வரை — ஆகவே நேர மண்டலம் தவறாக இருந்தால், ஒவ்வொரு விவரமும் தனியாகப் பார்த்தால் சரியாகத் தோன்றும், ஆனால் எல்லாம் சேர்ந்து தவறாக இருக்கும்.
  • இங்கே காட்டப்படாத பகுதிகளுக்கு வேறு இடத்தில் பாருங்கள். பஞ்சக ரஹிதம், வர்ஜ்யம், துர்முகூர்த்தம், உதய லக்ன அட்டவணை, பண்டிகைகள் — இவை எல்லாம் வேண்டுமென்றே இங்கே இல்லை; அவற்றின் வரையறைகள் பிராந்திய மரபுக்கு ஏற்ப மாறுகின்றன, அவற்றைச் சற்றுத் தவறாகக் காட்டுவது காட்டாமல் விடுவதை விட மோசம்.
  • இங்கே எதுவும் தனிப்பட்டது அல்ல. இன்று உங்கள் நகரத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் இதே பக்கம்தான்.

எந்தப் பக்கங்கள் மக்களுக்கு உதவுகின்றன என்று பார்க்க குக்கீகளைப் பயன்படுத்துகிறோம். உங்கள் தரவை எப்படிப் பயன்படுத்துகிறோம்